آرشیو آذر ماه 1398

احساس وجود در مرد

مرد موجودی میان تهی است و لذا گریزان از باطن خویش و دربدر به جستجوی معنا و ذاتی برای خویشتن است. در درجه اول در موجودی به نام زن و سپس در سایر اشیاء ( طبیعت، جامعه، هنر، صنعت و ... ) جستجوگری مرد در سایر اشیاء به قصد یافتن معنائی است که بتواند زنی را مجذوب خود نماید و وارد بر خویشتن کند تا تهیِ این میانش را پر نماید و بدینگونه احساس وجود کند، احساس معنا و ارزش و روح....

از کتاب فلسفه وجودی مرد تألیف استاد علی اکبر خانجانی

برخی از سرفصل های این کتاب:

دوگانگی ذاتی وجود بشر - دین مردانه - کبر - غرور - غیرت - عاشقیت - بازیگری - عقل - چرا پیامبران خدا همگی مردان بوده اند؟ - مسئله ولایت مرد بر زن - امرار معیشت - مسئولیت در آینده - عرفان

 58- کتاب صوتی (1) فلسفه وجودی مرد (ماده وجود 3)(کاوشی ‌در ذات نرینگی) – ۱۳۸۵

58- کتاب صوتی (2) فلسفه وجودی مرد (ماده وجود 3)(کاوشی ‌در ذات نرینگی) – ۱۳۸۵

58- کتاب صوتی (3) فلسفه وجودی مرد (ماده وجود 3)(کاوشی ‌در ذات نرینگی) – ۱۳۸۵

58- کتاب صوتی (4) فلسفه وجودی مرد (ماده وجود 3)(کاوشی ‌در ذات نرینگی) – ۱۳۸۵

58- کتاب صوتی (5) فلسفه وجودی مرد (ماده وجود 3)(کاوشی ‌در ذات نرینگی) – ۱۳۸۵

58- کتاب صوتی (6) فلسفه وجودی مرد (ماده وجود 3)(کاوشی ‌در ذات نرینگی) – ۱۳۸۵

58- کتاب صوتی (7) فلسفه وجودی مرد (ماده وجود 3)(کاوشی ‌در ذات نرینگی) – ۱۳۸۵

58- کتاب صوتی (8) فلسفه وجودی مرد (ماده وجود 3)(کاوشی ‌در ذات نرینگی) – ۱۳۸۵

58- کتاب فلسفه وجودی مرد (ماده وجود 3)(کاوشی ‌در ذات نرینگی) – ۱۳۸۵

حکمت چیست؟

در تاریخ اسلام می خوانیم که روزی عده ای از دانشمندان به نزد رسول اکرم (ص) آمده اند و از او در باره فلسفه و راز احکام دین سئوال کرده اند و ایشان پاسخ فرمودند که ما انبیاء آورندگان حکم هستیم نه حکمت هر که این احکام را صادقانه به عمل آورد خود به حکمتش می رسد. بنابر این واضح است که بر خلاف تصور بسیاری، حکمت اصلاً آن چیزی که امروزه فلسفه نامیده می شود نیست که بتوان با کتاب و مدرسه فرا گرفت زیرا حکمت طبق قول قرآن یک داده الهی و شناختی قلبی می باشد که به مخلصان در دین به درجات داده می شود.

از کتاب علم، فلسفه، عرفان ، هرمنوتیک تألیف استاد علی اکبر خانجانی

57-  کتاب صوتی (1) علم، فلسفه، عرفان، هرمنوتیک ازنظرمعرفت شیعی – ۱۳۸۶

57-  کتاب صوتی (2) علم، فلسفه، عرفان، هرمنوتیک ازنظرمعرفت شیعی – ۱۳۸۶

57-  کتاب صوتی (3) علم، فلسفه، عرفان، هرمنوتیک ازنظرمعرفت شیعی – ۱۳۸۶

57-  کتاب صوتی (4) علم، فلسفه، عرفان، هرمنوتیک ازنظرمعرفت شیعی – ۱۳۸۶

57-  کتاب صوتی (5) علم، فلسفه، عرفان، هرمنوتیک ازنظرمعرفت شیعی – ۱۳۸۶

57-  کتاب صوتی (6) علم، فلسفه، عرفان، هرمنوتیک ازنظرمعرفت شیعی – ۱۳۸۶

57-  کتاب علم، فلسفه، عرفان، هرمنوتیک ازنظرمعرفت شیعی – ۱۳۸۶

روش های درمان مدرن

پزشکی مدرن به چند شیوه به نبرد با امراض برخاسته است:

1- نبرد با امراض مسری که همان نبرد با میکروب هاست. این نبرد در دو موضع انجام می گیرد. یکی در بیرون از بدن انسان است که موسوم به علم بهداشت می باشد که استفاده از مواد شیمیائی ضد باکتری و ضد عفونی کننده اند که میکروب ها را می کشند که باقیمانده شان موذی تر و تغییر هویت یافته و قدرتمندتر می شوند و لذا مستلزم سمومی قوی ترند که خود این سموم، قبل از کشتن میکروب ها موجب مسمومیت تدریجی یا آنی انسان ها می شوند و متعاقب آن موجب تقویت باقیمانده میکروب ها هستند و این جنون مسموم سازی جهان تا نابودی کل حیات بر روی زمین ادامه دارد. و نبرد دوم در درون بدن انسان آغاز می شود که همانا جریان واکسینه کردن و مصرف آنتی بیوتیک هاست کخ به معنای وارد ساختن پیشاپیش میکروب و عفونت به بدن است که این نبرد هم مثل نبرد بیرونی سیری فزاینده و بی انتها دارد و تا مسمومیت کامل بدن و تبدیل انسان به یک موجود مومیائی متحرک ادامه می یابد. 

از کتاب مالیخولیای پزشکی تألیف استاد علی اکبر خانجانی

56- کتاب صوتی (1) مالیخولیای پزشکی‌ (فلسفه طبّ) - ۱۳۸۴ (Melancholy of medicine)

56- کتاب صوتی (2) مالیخولیای پزشکی‌ (فلسفه طبّ) - ۱۳۸۴ (Melancholy of medicine)

56- کتاب صوتی (3) مالیخولیای پزشکی‌ (فلسفه طبّ) - ۱۳۸۴ (Melancholy of medicine)

56- کتاب صوتی (4) مالیخولیای پزشکی‌ (فلسفه طبّ) - ۱۳۸۴ (Melancholy of medicine)

56- کتاب صوتی (5) مالیخولیای پزشکی‌ (فلسفه طبّ) - ۱۳۸۴ (Melancholy of medicine)

56- کتاب صوتی (6) مالیخولیای پزشکی‌ (فلسفه طبّ) - ۱۳۸۴ (Melancholy of medicine)

56- کتاب صوتی (7) مالیخولیای پزشکی‌ (فلسفه طبّ) - ۱۳۸۴ (Melancholy of medicine)

56- کتاب مالیخولیای پزشکی‌ (فلسفه طبّ) - ۱۳۸۴ (Melancholy of medicine)

کتاب (صوتی) فرهنگ لغات خان جانی

بیمار: 

انسانی را گویند که دچار کاهش حیات و سلامت و عزت شده باشد و احساس مرگ و نیستی کند. بیمار شدن همان بی مادر شدن است یعنی از رحمت دور شدن است و از منشأ حیات قطع رابطه گشتن و ارتباط خود با علت زندگی را از دست دادن. آنهائی که قدر سلامت و عزت و نعمات زندگی را نشناختند و بلکه آنرا اکراه داشتند از منشأ حیات فاصله گرفتند و رنجور شدند. پس بیماریها نشانه های کفران نعمات و قدرنشناسی در باره حیات و هستی خویشتن است و طبیعی است که جز توبه و ایمان به کسی که حیات و هستی به انسان بخشیده است هیچ مرض و عذابی علاجی ندارد. بیماریها، عذابهای کفر هستند که اگر به توبه منجر شوند موجب اعتلای حیات می شوند وگرنه به تباهی تن و روان و وجدان می انجامد. مریض کسی است که مبتلا به رضا شده است و مجبور شده که راضی شود به مرض چرا که راضی به سلامت نشد. پس بیماری از نشانه های جهل است و دوا و دکتر نمی تواند جهل و کفر را معالجه نماید.

از کتاب فرهنگ لغات خان جانی تألیف استاد علی اکبر خانجانی

55- کتاب صوتی (1) فرهنگ خانجانی - 1384 (نمونه ای از فرهنگ عرفانی لغات)

55- کتاب صوتی (2) فرهنگ خانجانی - 1384 (نمونه ای از فرهنگ عرفانی لغات)

55- کتاب صوتی (3) فرهنگ خانجانی - 1384 (نمونه ای از فرهنگ عرفانی لغات)

55- کتاب صوتی (4) فرهنگ خانجانی - 1384 (نمونه ای از فرهنگ عرفانی لغات)

55- کتاب صوتی (5) فرهنگ خانجانی - 1384 (نمونه ای از فرهنگ عرفانی لغات)

55- کتاب صوتی (6) فرهنگ خانجانی - 1384 (نمونه ای از فرهنگ عرفانی لغات)

55- کتاب صوتی (7) فرهنگ خانجانی - 1384 (نمونه ای از فرهنگ عرفانی لغات)

55- کتاب فرهنگ خانجانی - 1384 (نمونه ای از فرهنگ عرفانی لغات)

54- کتاب صوتی (1) فلسفه جهانی ‌دین -۱۳۸۴(Universal Philosophy of Religion)

54- کتاب صوتی(2)فلسفه جهانی‌دین-۱۳۸۴(Universal Philosophy of Religion)

54- کتاب صوتی(3)فلسفه جهانی‌دین-۱۳۸۴(Universal Philosophy of Religion)

54- کتاب صوتی(4)فلسفه جهانی‌دین-۱۳۸۴(Universal Philosophy of Religion)

54- کتاب صوتی(5)فلسفه جهانی‌دین-۱۳۸۴(Universal Philosophy of Religion)

54- کتاب صوتی(6)فلسفه جهانی‌دین-۱۳۸۴(Universal Philosophy of Religion)

54- کتاب صوتی(7)فلسفه جهانی‌دین-۱۳۸۴(Universal Philosophy of Religion)

54- کتاب صوتی(8)فلسفه جهانی‌دین-۱۳۸۴(Universal Philosophy of Religion)

54- کتاب صوتی(9)فلسفه جهانی‌دین-۱۳۸۴(Universal Philosophy of Religion)

54- کتاب صوتی(10)فلسفه جهانی‌دین-۱۳۸۴(Universal Philosophy of Religion)

54- کتاب صوتی(11)فلسفه جهانی‌دین-۱۳۸۴(Universal Philosophy of Religion)

54- کتاب صوتی(12)فلسفه جهانی‌دین-۱۳۸۴(Universal Philosophy of Religion)

54- کتاب صوتی(13)فلسفه جهانی‌دین-۱۳۸۴(Universal Philosophy of Religion)

54- کتاب صوتی(14)فلسفه جهانی‌دین-۱۳۸۴(Universal Philosophy of Religion)

54- کتاب صوتی(15)فلسفه جهانی‌دین-۱۳۸۴(Universal Philosophy of Religion)

54- کتاب صوتی(16)فلسفه جهانی‌دین-۱۳۸۴(Universal Philosophy of Religion)

54- کتاب صوتی (17) فلسفه جهانی ‌دین -۱۳۸۴(Universal Philosophy of Religion)

54-  کتاب فلسفه جهانی ‌دین - ۱۳۸۴ (Universal Philosophy of Religion)

اینست یگانگی:

0+1+231- وآنگاه که نیازی، جابرانه و یا مکارانه ( با ناز و چاپلوسی ) قصد برآورده شدن دارد اگر هم بظاهر برآورده شود باطناً نه تنها برآورده نمی شود بلکه وجود را حریص تر و قحطی زده تر می سازد. کسی که نیاز خود را انکار می کند ( کبر )، وجود را انکار می کند و لذا به قحطی می افتد ... اینست یگانگی!

0+1+236- خستگی ها حاصل تل انبار شدن و رکود انرژی در تن است که باید به مصرف وجودیابی برسد (یعنی معرفت بر عدم،خودشناسی) و نمی رسد. و اینگونه است که جهنم واجب می آید زیرا در جهنم، عذابها این انرژی را به مصرف می رسانند و رفع خستگی می کنند. اینست یگانگی!

0+1+239- بچه عزیز دردانه به جهنم می رود زیرا باید بیاموزد که نیازهایش را تقاضا کند چون نیاموخته است پس باید نیازهایش را دریوزه گی کند و برده گی بکشد تا قدر نیازهایش را بداند. اینست یگانگی!

0+1+264- عشق به انسانهای یگانه، صراط المستقیم یگانه شدن است. « مرا دوست بدارید تا رستگار شوید»-مسیح(ع). اینست یگانگی!

0+1+272- در هر دورانی یک کتاب، یگانه آن دوران است. کتاب یگانه قرن بیستم «چنین گفت زرتشت» اثر نیچه بود که همه را صفر ساخت. اینست یگانگی!

0+1+276- همه عذابها هستی بخش اند. اینست یگانگی!

0+1+278- چه بسا نوازش زجرآور و شکنجه روح بخش! اینست یگانگی!

0+1+287- انسان اگر عظمت حق شکست را بداند هرگز تلاشی نمی کند. تلاش می کند تا این حق را بداند. اینست یگانگی!

از کتاب یگانه تألیف استاد علی اکبر خانجانی

53- کتاب صوتی (1) یگانه (۷۷۷ راز توحیدی) -  ۱۳۸۳ (The One)

53- کتاب صوتی (2) یگانه (۷۷۷ راز توحیدی) -  ۱۳۸۳ (The One)

53- کتاب صوتی (3) یگانه (۷۷۷ راز توحیدی) -  ۱۳۸۳ (The One)

53- کتاب صوتی (4) یگانه (۷۷۷ راز توحیدی) -  ۱۳۸۳ (The One)

53- کتاب صوتی (5) یگانه (۷۷۷ راز توحیدی) -  ۱۳۸۳ (The One)

53- کتاب صوتی (6) یگانه (۷۷۷ راز توحیدی) -  ۱۳۸۳ (The One)

53- کتاب صوتی (7) یگانه (۷۷۷ راز توحیدی) -  ۱۳۸۳ (The One)

53- کتاب صوتی (8) یگانه (۷۷۷ راز توحیدی) -  ۱۳۸۳ (The One)

53- کتاب یگانه (۷۷۷ راز توحیدی) -  ۱۳۸۳ (The One)

همه کتاب های صوتی و متنی در سایت : nooreomid.net 

حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان

آیا زمان پایانی دارد؟ آخر زمان به لحاظی همان ایستائی زمان در باطن یک حکیم الهی است و همان حس جاودانگی و حضور خداست. و لذا حکیم الهی در هر عصری سیمای آخرالزمان است و تمام نبرد مردمان و خاصه حکام با او بدین دلیل است که زمان را متوقف نموده است در وجود خویشتن. و این توقف به محیط و جامعه اش سرایت می کند. چگونه؟ خود حکیم الهی مظهر انفعال و سکون و تسلیم و رضا است و این نشانه آخرالزمان در وجود اوست. و اما این تسلیم و رضا و انفعال محض که گاه وجود یک حکیم را مبدل به یک کوهی عظیم می سازد، نه تنها محیط و انسانهای اطرافش و بلکه کل جهان را تحت تأثیر قرار می دهد. در عرفان اسلامی این وضع را مقام رضا و فنا می نامند و در عرفان هندو هم مقام «نیروانا».

از کتاب حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان

50-  کتاب صوتی (1) حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان (کشف حجاب از تاریخ تمدن) – ۱۳۸۳

50-  کتاب صوتی (2) حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان (کشف حجاب از تاریخ تمدن) – ۱۳۸۳

50-  کتاب صوتی (3) حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان (کشف حجاب از تاریخ تمدن) – ۱۳۸۳

50-  کتاب صوتی (4) حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان (کشف حجاب از تاریخ تمدن) – ۱۳۸۳

50-  کتاب صوتی (5) حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان (کشف حجاب از تاریخ تمدن) – ۱۳۸۳

50-  کتاب صوتی (6) حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان (کشف حجاب از تاریخ تمدن) – ۱۳۸۳

50-  کتاب صوتی (7) حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان (کشف حجاب از تاریخ تمدن) – ۱۳۸۳

50-  کتاب صوتی (8) حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان (کشف حجاب از تاریخ تمدن) – ۱۳۸۳

50-  کتاب صوتی (9) حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان (کشف حجاب از تاریخ تمدن) – ۱۳۸۳

50-  کتاب صوتی (10) حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان (کشف حجاب از تاریخ تمدن) – ۱۳۸۳

50-  کتاب صوتی (11) حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان (کشف حجاب از تاریخ تمدن) – ۱۳۸۳

50-  کتاب صوتی (12) حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان (کشف حجاب از تاریخ تمدن) – ۱۳۸۳

50-  کتاب صوتی (13) حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان (کشف حجاب از تاریخ تمدن) – ۱۳۸۳

50-  کتاب صوتی (14) حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان (کشف حجاب از تاریخ تمدن) – ۱۳۸۳

50-  کتاب صوتی (15) حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان (کشف حجاب از تاریخ تمدن) – ۱۳۸۳

50-  کتاب صوتی (16) حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان (کشف حجاب از تاریخ تمدن) – ۱۳۸۳

50-  کتاب صوتی (17) حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان (کشف حجاب از تاریخ تمدن) – ۱۳۸۳

50-  کتاب صوتی (18) حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان (کشف حجاب از تاریخ تمدن) – ۱۳۸۳

50-  کتاب صوتی (19) حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان (کشف حجاب از تاریخ تمدن) – ۱۳۸۳

50-  کتاب صوتی (20) حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان (کشف حجاب از تاریخ تمدن) – ۱۳۸۳

50-  کتاب حکمت ازلی و فلسفه آخرالزمان (کشف حجاب از تاریخ تمدن) – ۱۳۸۳

دعای عرفه آخرالزمان

پروردگارا تو مرا نه از شک آفریدی و نه به بازی. ولی من در تمام عمرم غرق در شک و بازی بودم و شک بازی را مذهب خود نمودم و در آخرالزمان که مجال هیچ تردیدی نیست و حوادث دمادم از همه سو فرو می آید مرا امکان ادامه این حیات محال افتاده است و شکها و بازیهایم در زیر نور یقین و قداست و عهد تو در هم شکسته و شعورم باطل گشته و اراده ام از هم گسیخته و قلبم به کرانه نیستی رانده شده و جانم بر لب آمده و جز نابودی آرمانی باقی نگذاشته است. آیا اینست غایت من در این جهان؟ 

از کتاب دعای عرفه آخرالزمان ص 14

48-  کتاب صوتی (1) دعای عرفه آخرالزمان – ۱۳۸۳

48-  کتاب صوتی (2) دعای عرفه آخرالزمان – ۱۳۸۳

48-  کتاب  دعای عرفه آخرالزمان – ۱۳۸۳

کتاب صوتی خداشناسی طبیعی

علی (ع) یکی از نشانه های کمال انسان را معرفت انسان نسبت به جهل خویشتن می داند و " نمی دانم " را مقامی بزرگ معرفی کرده است که کمترین معرفت نسبت به خودش می باشد. و همین حداقل دانائی را هم اکثریت بشر دارا نیستند. نمی دانند که هیچ نمی دانند. 

پس اگر دانائی و هوش نشانه " برتری " نیست پس چیست؟ در عرصه دانش و فن هم آیا انسانهائی که معلومات بیشتری دارند واقعاً در زندگی خودشان هوشمندترند و با سلامت و سعادت بیشتری زندگی می کنند؟ آیا انسان صنعتی هوشمندتر و سالم تر از انسان عصر حجر است؟ اگر نشانه هوشمندی همانا زندگی با سلامت و عزت و آرامش بیشتری باشد پاسخ این سئوال ها کلاً منفی است زیرا انسان مدرن بسیار درمانده تر و متشنج تر و نا امن تر و رنجورتر و دریوزه تر و وحشی تر از انسان دوران های پیشین است. 

از کتاب خداشناسی طبیعی تألیف استاد علی اکبر خانجانی ص 50

47-  کتاب صوتی (1) خداشناسی طبیعی (سیر پیدایش خدا در انسان) - ۱۳۸۲ (Natural Theology)

47-  کتاب صوتی (2) خداشناسی طبیعی (سیر پیدایش خدا در انسان) - ۱۳۸۲ (Natural Theology)

47-  کتاب صوتی (3) خداشناسی طبیعی (سیر پیدایش خدا در انسان) - ۱۳۸۲ (Natural Theology)

47-  کتاب صوتی (4) خداشناسی طبیعی (سیر پیدایش خدا در انسان) - ۱۳۸۲ (Natural Theology)

47-  کتاب صوتی (5) خداشناسی طبیعی (سیر پیدایش خدا در انسان) - ۱۳۸۲ (Natural Theology)

47-  کتاب صوتی (6) خداشناسی طبیعی (سیر پیدایش خدا در انسان) - ۱۳۸۲ (Natural Theology)

47-  کتاب صوتی (7) خداشناسی طبیعی (سیر پیدایش خدا در انسان) - ۱۳۸۲ (Natural Theology)

47-  کتاب صوتی (8) خداشناسی طبیعی (سیر پیدایش خدا در انسان) - ۱۳۸۲ (Natural Theology)

47-  کتاب صوتی (9) خداشناسی طبیعی (سیر پیدایش خدا در انسان) - ۱۳۸۲ (Natural Theology)

47-  کتاب صوتی (10) خداشناسی طبیعی (سیر پیدایش خدا در انسان) - ۱۳۸۲ (Natural Theology)

47-  کتاب صوتی (11) خداشناسی طبیعی (سیر پیدایش خدا در انسان) - ۱۳۸۲ (Natural Theology)

47-  کتاب صوتی (12) خداشناسی طبیعی (سیر پیدایش خدا در انسان) - ۱۳۸۲ (Natural Theology)

47-  کتاب صوتی (13) خداشناسی طبیعی (سیر پیدایش خدا در انسان) - ۱۳۸۲ (Natural Theology)

47-  کتاب صوتی (14) خداشناسی طبیعی (سیر پیدایش خدا در انسان) - ۱۳۸۲ (Natural Theology)

47-  کتاب صوتی (15) خداشناسی طبیعی (سیر پیدایش خدا در انسان) - ۱۳۸۲ (Natural Theology)

47-  کتاب خداشناسی طبیعی (سیر پیدایش خدا در انسان) - ۱۳۸۲ (Natural Theology)

کتاب صوتی شوکران حقیقت

پس پاکی و ناپاکی و گناه و ثواب را بایستی در طرز تفکر و نیز در نیات مقطعی هر عملی جستجو نمود. چه بسا یک طرز فکر کلاً نمی تواند مولد اعمال درستی باشد و هر مراقبه ای بر اعمال هم هیچ اثری ندارد. مثلاً کسی که عموماً همه زندگیش صرف آبرو سازی و خوشبخت نمائی در چشم دیگران است نمی تواند بانی اعمال پاک و صالحی شود هر چند که ظاهراً اعمالش زیبایند ولی آثار آن اعمال در دیگران مولد کینه و نفرت است. و یا کسی که می خواهد دیگران را متوجه خود نماید و محبوب دیگران واقع شود هر عملی که بکند ناپاک و گناه است در درجات گوناگونش حتی اگر خیرات و صدقات باشد و یا نماز خواندن.

از کتاب شوکران حقیقت تألیف استاد علی اکبر خانجانی

46- کتاب صوتی (1) شوکران حقیقت (هفت وادی معرفت عشق) – ۱۳۸۲

46- کتاب صوتی (2) شوکران حقیقت (هفت وادی معرفت عشق) - ۱۳۸۲

46- کتاب صوتی (3) شوکران حقیقت (هفت وادی معرفت عشق) - ۱۳۸۲

46- کتاب صوتی (4) شوکران حقیقت (هفت وادی معرفت عشق) - ۱۳۸۲

46- کتاب صوتی (5) شوکران حقیقت (هفت وادی معرفت عشق) - ۱۳۸۲

46- کتاب صوتی (6) شوکران حقیقت (هفت وادی معرفت عشق) - ۱۳۸۲

46- کتاب صوتی (7) شوکران حقیقت (هفت وادی معرفت عشق) - ۱۳۸۲

46- کتاب شوکران حقیقت (هفت وادی معرفت عشق) - ۱۳۸۲